极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。

读因

经同事推荐，
拜读了一下莫言的《生死疲劳》，
按他的话：莫言获得诺贝尔文学奖，还是有他独到之处的，应该读一下他的文章。

读感

这本书，一是从大局上，中国农村从1950年到2000年间50年的变化，每一次的转世都是代表每个时代的特点，非常有标志性。
二是从个人上，带着怨恨的人是无法转世为人的，西门闹那么深的仇怨，也被这一次次的转世磨没了脾性，从刚转世为驴的驴折腾，到最后为蓝千岁时，平静的叙述这一切。
其实，不光是主人公西门闹，读者也饱受煎熬，读者也随着西门闹一起，一次次转世，一次次的经历着他所经历的一切。

驴、牛、猪、狗这四个中（猴和蓝千岁的部分太少，主要是这四个），最不甘而且有人性的要属驴，
正如其名——驴折腾，可是真能折腾，
作为第一个顺序的动物，西门闹的怨恨还是很强的，
不爽于自己为驴，不爽于蓝脸为己主，不爽于蓝脸与迎春的结合，等等。
但，到了牛这里，牛犟劲，
这犟劲的态度，不单指西门闹的不妥协，不服从，
也配着蓝脸的单干行为的犟，即使到最后，
被一鞭一鞭抽死，也不妥协。
转世为猪这部分，则开始天马行空，这部分我读着最费力的部分，
一是本书读到这里，已经经历两世，有些疲劳了，
二是，这部分有些太扯了，总让我跳戏。
转世为狗，已经是一个新的开始了，
无论是西门闹，还是读者也快到极限了，
所以，狗精神这部分，西门闹已经完全适应了为动物，
不像为驴时，还有着人性，其实，在为猪时，他就已经有些忘却自己的人性了。

遗憾的是，这本书，有些虎头蛇尾。
后面很多东西，都能感觉的出来很仓促，
尤其是到猴子和蓝千岁这两部分，跟前面比都少的贫瘠了。
还有，最后，这些人死的…
让我感觉回到了余华的《活着》的最后部分，
只不过，《活着》中，一人一牛，在那田野中耕种着；
而《生死疲劳》里，是那蓝千岁在一排长满杂草的墓前唏嘘着。

噢，还有一点。
本书中，男女关系，有些乱的我头晕…

总之，莫先生的文笔还是很强的，那些细节的描写，都不需要多想，就能有幅画面在眼前。
有很多，让我想拍大腿叫好的语句。
对了，还有，本书内的莫言，是最让我跳戏的东西。

片段

它们先是站在河边的卵石上，伸出舌头，像狗一样地舔水，然后便狗一样坐着，仰起头，对着半块凄凉冷月，发出尖厉的嗥叫。

就是这样，染病的猪大部分还是死了，煊赫一时的杏园猪场土崩瓦解。死猪的尸体堆积如山，无法焚烧，只好挖坑埋掉。坑也无法挖深，半米就出水。无计可施的人们，在兽医们走后，便趁着夜色，用平板车，将那些死猪，拉到河堤，倾倒到滚滚的河水中。死猪们顺流而下，不知所终。

浅浅流人实，反射得过一星以过并不好月子光，犹如银蛇逶迤。走外没也有秋虫低吟，晚风清凉。