人类的理性其实非常依赖于复杂的情感，只有当充满情绪的大脑运作顺畅时，理性才得以运转。
只有理性与情感携手合作，人类才会表现出聪慧的行为。
读因
书
《象与骑象人》是一本心理学的书，主要讲述在人的心中，有一半是桀骜不驯的感性大象，另一半则是理智的骑象人。我们常常陷于理性与非理性的战争中，这种征战不仅影响我们的生活、决策，也在不断削弱我们的幸福感。我们该如何积极地、理性地去寻找幸福。
这本书受到很多知名人士及重量级媒体推荐，是完善积极心理学领域的经典著作。
作者
作者乔纳森·海特是积极心理学的先锋派领袖之一，获得过很多奖项，也曾被《展望》杂志评为“世界顶级思想家”。
他在TED演讲过两次：
- 宗教信仰,进化论以及自我超越的狂喜
- 主要讲述人类下一阶段进化的可能性方向。目前是仅作为一个独立个体，以自己利益为目标进行社会活动；下一阶应是加入一个组织中，为组织的目标进行社会活动。这个组织可以是宗教，集团等等，但重要的是，是以组织的共同利益为目标而非个人。（此处仅仅是我个人理解，并不代表作者观点，也不代表我自己观点）
- 为什么共同利益来自于共同威胁
- 主要就是讲述为什么共同利益来自于共同威胁，若面临的威胁单方面的，就无法让另一方为了共同的利益而做出牺牲。
关于积极心理学：
- 积极心理学是相对于之前的消极心理学。之前对于心里学问题是当疾病处理，根据病对症下药，在于修补，治疗；而积极心理学，是注重人的优点长处进行导向，在于建设，预防。
- 让我想起来《黄帝内经》中提出的 “上工治未病，中工治欲病，下工治已病。”
读感
这本书副标题叫做 追求幸福的假设，通过阐述象与骑象人两个角色的定位，关系来指引如何处理这两者的关系，从而追求幸福。象代表我们内心感觉、本能反应、情绪与直觉，大部分情况下都是不自主的进行，可以称作自动化处理系统；骑象人代表我们有意识的思考控制后的理性抉择，可以称作控制化处理系统。
这两者的关系是互补的，象充满活力但头脑简单，骑象人成熟睿智但精力有限，我们生活中的大部分简单的事情需要由象来完成，骑象人只需要负责处理一些少量复杂的逻辑。两者缺一不可，历史上也通过很多实验证明了这点。
象与骑象人之间的冲突主要有三方面：
- 无能的意志力
- 单靠意志力，控制系统很难打败自动化系统。
- 心理干扰
- 反弹效应，越不让怎么样反而越不容易做到。
- 冠冕堂皇的理由
- 很多行为都是由大象来做，当需要解释时，骑象人会站在大象一方，拼命解释。
此外，象的自动化行为刻印在人的骨子里，它的力量非常强大，骑象人几乎不可能掌控象或代替象，只能去引导去建设；而象也不可能一直随心所欲，唯有协作，互惠共赢。
什么是幸福？
- 进展原则：朝着目标前进比达成目标要幸福
- 适应原则：人对现况的判断是以比自己现已适应的更好或更坏为基准
幸福的方程式：
H(幸福持久度) = S(天生遗传的幸福范围) + C(生活条件) + V(自己可以控制的因素)
- H - 幸福持久度：
- S - 天生遗传的幸福范围
- C - 生活条件：指我们无法改变的事实，例如种族、性别、年龄及残障等
- V - 自己可以控制的因素：指我们能改变的事实，例如财富、婚姻状况、居住地等
积极心理学的挑战，就在于如何以科学的方法找出，到底是哪些C和V，可将H提升到我们的幸福可能范围的上限。
追求正确的幸福：
- 放纵感官的活动，例如吃冰淇淋
- 效益并不持久，感官享乐当下感觉很强烈，但很快会消退，当事人事后不会因此而多长智慧或变得更强，反而会引诱人沉溺于其中，让人远离对自己更有益的活动。
- 增强满足感的活动，例如听演讲、表达善意和感激（心流体验）
- 满足感会不断鞭策我们，挑战我们的极限，逼迫我们使劲全力发挥潜能。
怎样获得自我提升感：
- 见证美德
- 当我们从他人身上感受到勇敢、慈爱等美德时，就会放下防备心，并感受到幸福。
- 寻求敬畏感
- 当人类面对比自己宏大许多的事物时就会从心底产生敬畏。（景观景象，思想观念，社会地位等）
- 人类以分裂的自我在体验人生，往往被互相冲突的欲望搞得支离破碎，但敬畏感反而可以让人类产生完整、平和的感觉。
- 这也是作者认为的宗教产生的重要基础
- 融入群体
- 人类是群体性的社会动物，融入集体不但满足人类需要与他人建立联系的需求，也让我们可以脱离自我，融入集体，实现更高的目标。
片段
左脑的语言中枢非常擅长编出各种解释，但却不知道行为背后的真正原因。
道德判断也一样。两人对某事的意见相左时，其实是感觉在先，后来再来编理由反驳对方。就蒜你驳倒对方，难道对方就会改变心意，接受你的论调吗？当然不会，因为你驳倒的，并非对方真正的立场，他的立场是在他有了判断之后才临时编出来的。
发生在这个世界上的事情，只有通过我们自己对事件的诠释才能影响到我们，所以只要我们能控制自己对事件的诠释，就能控制自己的世界。
除非你觉得悲惨，否则没有什么是悲惨的；同理，除非你知足常乐，否则没有什么事能让你快乐。
以基因为导向、为了家族的生存愿意牺牲自我。动物愿意冒着生命危险来保护自己孩子的安全：在进化的生存竞赛中，唯一“制胜”之道就是让你身上的基因一代一代传递下去。
炫耀性消费是一种零和游戏：个人借由自己地位的提升来贬低别人。
选择的悖论：有了选择，反而让我们更不快乐，但是我们却很重视选择，而且处心积虑地要让自己有所选择。
如果你希望你的小孩健康成长、独立自主，那么你应该去拥抱、去搂、去哄、去爱他们。只要给他们一个安全堡垒，他们就能靠自己的力量去探索、征服这个世界。爱能克服恐惧，《圣经·新约》里有一段话描述的很好：“爱里没有惧怕，完全的爱可以驱除惧怕。”
英国哲学家边沁指出，所有立法的最后目标就是人的利益。所得利益越大，效果越好。边沁为功利主义之父，功利主义的教条就是，所有决策（包括立法及个人）的目标都是追求最大利益（效用），但由谁获益，功利主义者并不在意。
邪恶最大的成因是：自尊心太强及道德理想主义。
本手册目的不在教导孩子该做什么，不该做什么，以及为什么，而是要教孩子如何思考，好让他们自己决定该做什么，不该做什么，以及为什么。
对人和善，饮食不要太油腻，常看好书，多走路，要跟不同国籍及信仰的人和平共处。
关联：